Estudio del Libro de la congregación, 26-Febrero-3-Marzo-2024, Capitulo 6, párrafos del 9 al 17, Dio un testimonio muy valiente sobre “el Dios de la gloria”, Respuestas.

Estudio bíblico de la congregación (30 mins.) bt cap. 6 párrs. 9-17.

Dio un testimonio muy valiente sobre “el Dios de la gloria” (Hechos 7:1-53)

9, 10. ¿Por qué han criticado algunos estudiosos el discurso de Esteban ante el Sanedrín, y qué debemos tener presente?

Algunos críticos consideran que el discurso es demasiado largo y detallado, desviándose del propósito inmediato de la defensa de Esteban ante las acusaciones presentadas en su contra. Piensan que este enfoque extenso puede haber distraído a los oyentes del mensaje central que Esteban intentaba transmitir.

Debemos tener presente que el discurso de Esteban no solo buscaba demostrar su inocencia ante las acusaciones inmediatas, sino también proporcionar un contexto histórico para sus creencias cristianas. Su enfoque en la historia de Israel no fue una distracción, sino una estrategia para ilustrar la continuidad y el cumplimiento de la obra redentora de Dios a lo largo de la historia.

11, 12. a) ¿Cómo aprovechó Esteban el caso de Abrahán? 

Esteban aprovechó el caso de Abrahán para cuestionar la idea de que el servicio a Jehová estuviera condicionado por la presencia de un templo físico. Resaltó que Jehová se le apareció a Abrahán mientras aún residía en Mesopotamia, mucho antes de que existiera el templo en Jerusalén o antes de que se diera la Ley de Moisés.

Este enfoque de Esteban sugirió que la relación con Dios no se limitaba a las prácticas asociadas con el templo o la observancia de la Ley de Moisés. En lugar de eso, destacó que la relación de Abrahán con Dios se basaba en la fe y en la manera en que vivía su vida, incluso cuando aún no había un templo o una ley establecida.

Al resaltar este punto, Esteban estaba implicando que las acusaciones de blasfemia contra Dios y Moisés eran infundadas, ya que sugerían que la relación con Dios se basaba más en cómo uno vivía su vida y no en la construcción de un edificio como el templo o en la observancia de rituales religiosos específicos. Este enfoque desafiaba la percepción común de la importancia del templo y la ley en la adoración y el servicio a Dios, y respaldaba su defensa ante el Sanedrín.

11, 12. b) ¿Por qué fue significativo que Esteban incluyera a José en su discurso?

José era un personaje muy respetado y conocido por todos los presentes en el Sanedrín. Al incluir a José en su discurso, Esteban captó la atención de la audiencia y estableció otro punto de conexión con su contexto cultural y religioso.

Esteban sabía que entre José y Jesucristo había claras semejanzas en cuanto a su sufrimiento injusto, su rechazo por parte de sus propios hermanos, y su posterior exaltación para salvar a su pueblo. Sin embargo, en lugar de mencionar explícitamente este paralelismo, Esteban optó por presentar la historia de José de una manera que permitiera a la audiencia hacer sus propias conexiones con la figura de Jesucristo.

13. ¿Por qué el ejemplo de Moisés le sirvió a Esteban para demostrar que las acusaciones eran falsas, y qué verdad fue dejando muy clara?

Esteban, al hablar extensamente acerca de Moisés, mostró un profundo respeto por este líder histórico y por la Ley que había entregado. Esto era significativo porque los miembros del Sanedrín, especialmente los saduceos, tenían una gran reverencia por los escritos de Moisés. Al mostrar su respeto por Moisés, Esteban refutó las acusaciones de blasfemia en su contra y demostró que estas eran falsas.

Esteban también resaltó que Moisés, a pesar de ser elegido por Dios para liderar al pueblo de Israel, fue rechazado y desafiado repetidamente por su propio pueblo. Este punto fue relevante para Esteban porque él también estaba siendo rechazado por los líderes judíos, a pesar de estar proclamando el mensaje de salvación que Dios le había dado.

Esteban mostro una gran verdad, al destacar el rechazo hacia Moisés y señalar que este era un patrón recurrente en la historia del pueblo de Dios, Esteban mostro una verdad: que el pueblo de Dios tenía una tendencia a rechazar a aquellos a quienes Dios había elegido para guiarlo. Este patrón histórico ayudó a contextualizar el rechazo que Esteban mismo estaba enfrentando en ese momento, proporcionando una perspectiva más amplia sobre la situación.

14. ¿Qué cosas destacó Esteban basándose en el ejemplo de Moisés?

Esteban utilizó la predicción de Moisés sobre un profeta similar a él que mencionaba que se levantaría un profeta igual a él para destacar que el rechazo de Jesucristo por parte del pueblo judío era similar al rechazo que Moisés enfrentó en su tiempo. Al hacer esta comparación, Esteban estaba sugiriendo que Jesucristo era un profeta enviado por Dios de manera similar a Moisés, y que su rechazo por parte del pueblo judío era injustificado y comparable al rechazo que sufrió Moisés.

Esteban también destacó que Moisés había aprendido que cualquier terreno podía llegar a ser santo, como lo que paso cuando Jehová habló desde la zarza ardiente y el suelo se volvió santo. Esto planteaba si Jehová deseaba ser adorado solamente en un lugar específico, como el templo de Jerusalén. Este punto desafiaba la creencia común de que el templo era el único lugar legítimo para adorar a Dios y sugería una comprensión más amplia de la santidad y la adoración.

15, 16. a) ¿Cómo usó Esteban el ejemplo del tabernáculo para apoyar sus argumentos?. 

Esteban recordó al tribunal que Moisés había adorado a Jehová en el tabernáculo. Esta referencia mostraba que Moisés, un líder altamente reverenciado en la tradición judía, había reconocido y aceptado el tabernáculo como el lugar adecuado para adorar a Dios. Al hacerlo, Esteban sugirió que el tabernáculo tenía una importancia y una validez igualmente grandes que el templo posterior en Jerusalén.

15, 16. b) ¿Cómo usó Esteban el templo de Salomón en su explicación?

Esteban mencionó que fue Salomón quien construyó el templo de Jerusalén y parafraseó las palabras inspiradas que Salomón pronunció en una oración, las cuales se encuentran en 2 Crónicas 6:18. Estas palabras enfatizaban que «El Altísimo no vive en casas hechas por manos humanas», lo que sugiere que Dios trasciende cualquier estructura física y no está confinado a un lugar específico como el templo.

Esteban argumentó que, si bien Jehová puede usar un templo para cumplir sus propósitos, no necesita uno para lograrlo. Esta declaración desafiaba la creencia común de que la presencia y el favor de Dios estaban asociados exclusivamente con la presencia en el templo de Jerusalén.

17. a) ¿Cómo puso Esteban al descubierto las actitudes de sus acusadores? 

Esteban señaló que los miembros del Sanedrín se habían encariñado demasiado con el templo y con las tradiciones humanas que habían añadido a la Ley. Esto revelaba una actitud de sobrevaloración de las estructuras físicas y las prácticas religiosas humanas en lugar de enfocarse en el propósito original de Dios al dar la Ley y el templo.

Esteban resaltó que, a pesar de su devoción al templo y a las tradiciones, sus acusadores no prestaron atención a lo más importante: la razón por la que Jehová les había dado la Ley y el templo. Esta observación destacaba la falta de comprensión espiritual y el enfoque erróneo de sus acusadores, quienes estaban más preocupados por las prácticas externas que por la verdadera esencia de la adoración y la relación con Dios.

17. b) ¿Cómo demostró con su discurso que era inocente?

Esteban demostró su inocencia con su discurso al enfocarse en el punto central de la cuestión: la obediencia a Jehová como la mejor manera de honrar la Ley y el templo. A través de su discurso, Esteban mostró que su compromiso era obedecer a Dios por encima de cualquier tradición o estructura religiosa.

Al demostrar que su enfoque principal era obedecer a Jehová y cumplir con su voluntad, Esteban estableció su inocencia frente a las acusaciones de blasfemia. Su discurso dejó claro que él había hecho todo lo posible por obedecer a Dios, lo que refutaba las acusaciones en su contra. En resumen, Esteban demostró su inocencia al mostrar que su compromiso era obedecer a Jehová por encima de todo, lo que contrastaba con las prioridades erróneas de sus acusadores.

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