Estudio del Libro de la congregación, 12-18-Febrero-2024, Capitulo 5, párrafos del 16 al 22 y recuadro de la pág. 42, “Tenemos que obedecer a Dios como gobernante”, Respuestas.

Estudio bíblico de la congregación (30 mins.) bt cap. 5 párrs. 16-22 y recuadro de la pág. 42.

16. ¿De qué manera demostraron los apóstoles que estaban decididos a dar un testimonio completo? ¿Cómo seguimos hoy el método de predicación de los apóstoles?

Los apóstoles demostraron estar decididos a dar un testimonio completo, al continuar diariamente declarando las buenas noticias acerca de Jesucristo en el templo y de casa en casa, sin ningún temor tal como lo menciona Hechos 5:42.

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Este enfoque distributivo de la predicación, yendo de casa en casa, les permitió alcanzar a un amplio espectro de personas, ofreciéndoles la oportunidad de escuchar las buenas noticias . Este método de predicación de casa en casa fue una forma efectiva de dar un testimonio completo, y es un ejemplo que seguimos hoy en día .

Hoy en día, seguimos el método de predicación de los apóstoles al visitar cada hogar en nuestro territorio, ofreciendo a todos la oportunidad de escuchar las buenas noticias y dando un testimonio completo . Al igual que los apóstoles, los testigos de Jehová continuamos con valentía y determinación compartiendo el mensaje del Reino tanto en lugares públicos como de casa en casa.

El párrafo menciona que los Testigos de Jehová siguen el método de predicación de los apóstoles, y que son conocidos por visitar cada hogar en su territorio para compartir el mensaje del Reino. La idea es dar un testimonio completo y ofrecer a todos la oportunidad de escuchar las buenas noticias según la fe de los Testigos de Jehová. El párrafo también destaca como Jehová ha bendecido esta forma de predicación, ya que millones de personas han aceptado el mensaje del Reino,  y muchas de ellas lo han hecho por primera vez cuando un testigo llamó a su puerta durante la predicación de casa en casa.

17-19. ¿Qué problema surgió, y cómo lo resolvieron los apóstoles?

En la joven congregación surgieron divisiones entre los hermanos debido a un problema delicado: las viudas de lengua hebrea estaban recibiendo el «reparto diario de comida», mientras que las de lengua griega estaban siendo pasadas por alto, lo que generaba favoritismo e injusticia . Ante esta situación, los apóstoles, conscientes de que debían priorizar la enseñanza de la Palabra de Dios, pidieron a los discípulos que eligieran a siete hombres llenos de espíritu y sabiduría para encargarse de esta tarea necesaria de distribuir alimentos y atender a las necesidades de las viudas, permitiendo así que los apóstoles se enfocaran en su labor principal de enseñanza y predicación.

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Y esta solución demostró la sabiduría y la organización de la congregación en la resolución de conflictos internos y en la distribución efectiva de responsabilidades para el beneficio de todos los miembros.

El problema que surgió fue la discriminación en la distribución de alimentos entre viudas de lengua Hebrea y Griega. Los apóstoles resolvieron este problema designando a siete hombres llenos de espíritu y sabiduría para encargarse de la tarea, asegurándose de que fuera equitativa y justa.

20. ¿Cómo seguimos hoy el modelo de los apóstoles al hacer nombramientos?

En la actualidad, el pueblo de Jehová sigue el mismo sistema que los apóstoles al hacer nombramientos de hermanos para atender responsabilidades en la congregación. Los hermanos recomendados para ser ancianos o siervos ministeriales deben demostrar en su vida las cualidades del fruto del espíritu santo y cumplir con los requisitos bíblicos establecidos.

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Bajo la dirección del Cuerpo Gobernante, aquellos que cumplen con estos requisitos son nombrados para desempeñar funciones específicas en la congregación, siguiendo el ejemplo de selección y nombramiento de los siete hombres llenos de espíritu y sabiduría en la congregación primitiva . Este proceso de nombramiento busca garantizar que los designados estén capacitados para llevar a cabo sus responsabilidades de manera efectiva y en armonía con los principios bíblicos.

Hoy se sigue el modelo de los Apóstoles al realizar nombramientos en la congregación. Y decimos esto porque los hermanos recomendados para ser ancianos  y siervos ministeriales deben demostrar en sus vidas la sabiduría que proviene de Dios y manifestar las cualidades del fruto del espíritu santo, según se establece en la Biblia en primera de Timoteo 3:1-9, 12, 13.

Estos requisitos bíblicos son considerados divinamente inspirados por el Espíritu Santo. Bajo la dirección del Cuerpo Gobernante,  los varones que cumplen con estos requisitos reciben nombramientos para desempeñar diversas responsabilidades en la congregación. Los ancianos se centran en el pastoreo y la enseñanza, mientras que los Siervos Ministeriales colaboran en diversas tareas prácticas. Todos los nombrados deben cumplir con la obligación Divina de predicar, equilibrando así su responsabilidades en la congregación y la organización y predicación.

21, 22. ¿Cómo sabemos que Jehová estaba bendiciendo a la joven congregación?

La bendición de Jehová sobre la joven congregación se evidenciaba en el progreso y crecimiento continuo de la obra. Según Hechos 6:7, «la palabra de Dios siguió extendiéndose, y el número de discípulos siguió aumentando muchísimo en Jerusalén. Y un gran grupo de sacerdotes empezaron a aceptar la fe» . Este crecimiento significativo y la aceptación de la fe por parte de un amplio espectro de personas, incluidos sacerdotes, indicaban que la obra de predicación y enseñanza estaba siendo bendecida por Jehová.

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A pesar de la prohibición del Sanedrín, los discípulos siguieron predicando y enseñando todos los días “en el templo y de casa en casa” (Hech. 5:42). Pero ¿qué significa exactamente “de casa en casa”?

La joven congregación experimentó la bendición de Jehová al superar la persecución y resolver problemas internos. La evidencia de la bendición divina se reflejaba en el crecimiento constante de la congregación, Cómo se describe en Hechos 6:7, donde la palabra de Dios se extendía y el número de discípulos aumentaba significativamente en Jerusalén. este progreso continuo y los informes positivos de otros lugares registrados en varios pasajes de los Hechos. 

Y estos informes animaban a la congregación, al igual que hoy no se animan los informes sobre el progreso de la obra en otros países.

RESPUESTAS BASADAS EN EL RECUADRO DE LA PÁGINA 42.

 La expresión «De casa en casa», se traduce del griego Kat Oikon, que tiene un sentido distributivo, indicando que la predicación se realiza casa por casa. Y es por ello entonces que de esta manera los Testigos de Jehová han seguido este mandato bíblico de predicar de casa en casa.

A pesar de la prohibición del sanedrín los discípulos continuaron predicando y enseñando en el templo y también de casa en casa. Esto sugiere que la predicación se llevaba a cabo de manera persistente y amplia, abarcando diferentes contextos sociales. 

El uso de la expresión en cuanto a la extensión y el alcance de la predicación, no se limitaba únicamente al ámbito público del templo, sino que también se dirigía a los hogares de las personas, lo que indica un enfoque más personalizado y directo en la comunicación del mensaje qué llevamos hasta el día de hoy. 

Pablo menciona esta práctica al dirigirse a los Superintendentes Cristianos, destacando la importancia de enseñar públicamente pero también de manera individualizada y cercana, para llegar a aquellos que aún no han aceptado el mensaje Cristiano.

La referencia a la predicación de casa en casa implica que su objetivo era alcanzar a aquellos que aún no eran creyentes, brindándoles un testimonio completo sobre la necesidad de arrepentirse, volverse a Dios y tener fe en Jesucristo. 

En resumen la práctica de la predicación de casa en casa en el contexto bíblico implica un alcance amplio y personalizado hacia las personas, dirigida tanto a personas creyentes como no creyentes, con el objetivo de comunicar el mensaje cristiano de manera integral y alcanzar a aquellos que aún no han aceptado la fe en Jesucristo. 

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