TESOROS DE LA BIBLIA, 16-22-Febrero-2026,  “No tengas miedo por las palabras que has oído”, Discurso Preparado.

“No tengas miedo por las palabras que has oído” (10 mins.)

Vivimos en un mundo donde el miedo parece ser una sombra constante. Es una emoción que, cuando nos alcanza, tiene la capacidad de abrumarnos hasta el punto de paralizarnos, dejándonos sin saber qué decir o qué camino tomar.

Tener temor ante las amenazas o los problemas es algo natural en la actualidad. De hecho, existen medios tecnológicos para medir el miedo y detectar nuestras reacciones, funcionando como alarmas ante el peligro. Sin embargo, hay un peligro mucho más sutil.

El rabsaqué fue a Jerusalén para intimidar al pueblo de Jehová (Is 36:1, 2; it “Ezequías” núm. 1 párr. 14).

El miedo es como el monóxido de carbono: es invisible, no tiene olor, pero es extremadamente peligroso. Su influencia es difícil de detectar a simple vista, pero sus efectos son devastadores.

Por eso, aunque el sentimiento de miedo sea real, al enfrentarlo debemos ser valientes para no ceder ante lo que nos dicen o ante aquello que intenta paralizarnos a través de las palabras.

Esto fue exactamente lo que sucedió en el año 14 del reinado de Ezequías. Para entender la magnitud de esta crisis, les invito a leer el siguiente texto:

VAMOS A LEEER ISAÍAS 36:1, 2

“En el año 14 del rey Ezequías, Senaquerib —el rey de Asiria— subió a atacar todas las ciudades fortificadas de Judá y las conquistó. 2 El rey de Asiria entonces envió al rabsaqué junto con un gran ejército desde Lakís a Jerusalén, donde estaba el rey Ezequías. Se situaron junto al acueducto del estanque superior, que está en el camino del campo del lavandero.”

Tal como Ezequías había previsto, Senaquerib decidió atacar Jerusalén. Durante el sitio de Lakís, envió a una delegación con un vocero llamado Rabsaqué. Este no es un nombre propio, sino un título militar. Este hombre hablaba hebreo con soltura y, a voz en cuello, ridiculizó a Ezequías y desafió a Jehová.

Se jactaba de que él no podría librar a Jerusalén, tal como los dioses de otras naciones no habían podido salvar sus tierras.

Trató de hacerlos sentir débiles e indefensos (Is 36:8; ip-1 387 párr. 10).

Con gran arrogancia, el rabsaqué lanzó este desafío, que leemos en el versículo 8:

VAMOS A LEEER ISAÍAS 36:8

“Vamos, haz una apuesta con mi señor el rey de Asiria: te doy 2.000 caballos si eres capaz de encontrar suficientes jinetes para ellos.”

Él quería resaltar la superioridad militar de Asiria, pero la realidad es que la salvación de Judá no dependía de su poderío militar. Rabsaqué llegó a afirmar que la bendición de Jehová estaba con los asirios, argumentando que de otro modo no habrían podido entrar tanto en el territorio de Judá. Se burló de ellos porque confiaban en Jehová y en quienes los dirigían, como vemos en el versículo 7.

Este portavoz asirio utilizó otra arma verbal de su arsenal. Advirtió a los judíos que no creyeran a Ezequías cuando les decía: “Jehová mismo nos librará.” Les recordó que los dioses de Samaria fueron incapaces de impedir que los asirios vencieran a las diez tribus.

Se burló de ellos porque confiaban en Jehová y en quienes los dirigían (Is 36:7, 18-20; ip-1 388 párrs. 13, 14).

El Rabsaqué, al adorar dioses falsos, no comprendía que había una diferencia fundamental entre la apóstata Samaria y la Jerusalén de Ezequías. Para él, todos los dioses eran iguales: ídolos sin poder real ante la fuerza bruta de Asiria. Pero estaba equivocado. Los ídolos de otras naciones no tenían poder porque eran invenciones humanas. Sin embargo, en Jerusalén el pueblo había vuelto su espalda a la falsedad y servía de nuevo a Jehová, el Dios vivo y todopoderoso.

Esta distinción es crucial porque marca la diferencia entre una fe muerta y una fe que salva. El enemigo no puede medir el poder de Dios con sus estándares humanos.

VAMOS A LEER ISAÍAS 36:18-20

“No dejen que Ezequías los engañe diciendo ‘Jehová nos salvará’. ¿Ha podido alguno de los dioses de las naciones salvar a su país de las manos del rey de Asiria? 19 ¿Dónde están los dioses de Hamat y de Arpad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvaim? ¿Han salvado ellos a Samaria de mis manos? 20 ¿Cuál de todos los dioses de esos países ha salvado a su país de mis manos? Entonces, ¿podrá Jehová salvar a Jerusalén de mis manos?”

A pesar de toda esta intimidación, blasfemias y presión psicológica, los tres representantes judíos no trataron de darle explicaciones al Rabsaqué ni se rebajaron a una discusión estéril. El relato nos dice que continuaron callados y no le respondieron palabra, pues fue el mandamiento del rey: “No deben contestarle.”

Esta respuesta de silencio es poderosa. Nos enseña que no todas las palabras merecen nuestro tiempo ni nuestra energía. Eliaquim, Sebná y Joah mantuvieron la compostura y regresaron para presentar a Ezequías un informe oficial de las palabras que el Rabsaqué había pronunciado.

Al meditar en este relato, la gran lección es que Senaquerib fracasó rotundamente en su intento por destruir Jerusalén. Sus gritos, sus burlas y su imponente ejército no fueron suficientes porque Jehová estaba en el asunto. Hoy, el mensaje para cada uno de nosotros es el mismo que sostuvo a Ezequías: “No tengas miedo por las palabras que has oído”. 

A veces, la vida nos pone frente a nuestros propios Rabsaqués. Pueden ser problemas económicos que nos gritan que no saldremos adelante, problemas de salud que nos dicen que no hay esperanza o personas que critican nuestra fe intentando hacernos sentir indefensos y solos. Esas son las palabras que no debemos permitir que nos paralicen.

Debemos tener la plena seguridad de que Jehová siempre estará de nuestro lado. Él no es como los dioses de Hamat o Arpad. No es una estatua de madera o piedra sin poder. Él es el Dios que ve nuestras luchas, que escucha las amenazas que recibimos y que conoce el temor que a veces intenta apoderarse de nuestro corazón.

Ilustración

Si observamos la escena en la imagen de nuestra guía de actividades, podemos imaginar la tensión en el aire frente a la imponente muralla de Jerusalén. Vemos al Rabsaqué hablando a gritos desde su carro de guerra. Los soldados de Judá lo escuchan con atención desde lo alto de la muralla, mientras él intenta hacerlos sentir débiles e indefensos.

Conclusión

Si imitamos la fe de Ezequías y la disciplina de sus siervos, quienes confiaron en la guía correcta y no se dejaron arrastrar por la provocación, veremos cómo el poder de Dios actúa a nuestro favor. No importa cuán fuerte grite el enemigo desde su carro, ni cuántos caballos intente presumir. La verdadera victoria no se gana con armas humanas, sino con la confianza puesta en el Todopoderoso.

Si nos mantenemos firmes, guardamos silencio ante la negatividad y buscamos refugio en Jehová, las palabras que hoy parecen abrumarnos y quitarnos el sueño perderán todo su peso y se desvanecerán.

Recodemos siempre: no estamos solos en la batalla. El mismo Dios que protegió los muros de Jerusalén es el que protege nuestras vidas hoy. Salgamos de aquí con la frente en alto, sabiendo que Jehová es nuestro escudo y que bajo su protección no hay palabra, amenaza o temor que pueda vencernos. Jehová siempre estará de nuestro lado, hoy, mañana y siempre.

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