TEXTO DIARIO, Jueves 24 de abril 2025, El servicio sagrado que dan estos hombres es un reflejo y una sombra de cosas celestiales (Heb. 8:5).
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Jueves 24 de abril 2025
El servicio sagrado que dan estos hombres es un reflejo y una sombra de cosas celestiales (Heb. 8:5).
El tabernáculo era el lugar donde se reunían los israelitas para adorar a Dios y ofrecerle sacrificios (Éx. 29:43-46). Se lo llevaban con ellos cada vez que se trasladaban de un lugar a otro en el desierto (Éx. 25:8, 9; Núm. 9:22). Lo usaron durante casi 500 años hasta que se construyó el templo de Jerusalén. Ahora bien, el tabernáculo también representó algo mucho mejor. Era “una sombra de cosas celestiales” y representaba el gran templo espiritual de Jehová.
El apóstol Pablo dijo: “Esta tienda [o tabernáculo] es una representación simbólica para nuestros tiempos” (Heb. 9:9). Así que, cuando les escribió esto a los hebreos, el templo espiritual ya era una realidad. De hecho, llegó a existir en el año 29 de nuestra era. Ese año Jesús se bautizó y empezó a servir como “gran sumo sacerdote” de Jehová en el templo espiritual (Heb. 4:14; Hech. 10:37, 38). w23.10 26 párrs. 6, 7.
¿Para qué se usaba el tabernáculo?
La sombra. Pablo basó su explicación del templo espiritual en el tabernáculo que montó Moisés en el año 1512 antes de nuestra era (vea el gráfico “La sombra y la realidad”). El tabernáculo, también llamado “tienda de reunión”, era el lugar donde se reunían los israelitas para adorar a Dios y ofrecerle sacrificios (Éx. 29:43-46). Se lo llevaban con ellos cada vez que se trasladaban de un lugar a otro en el desierto (Éx. 25:8, 9; Núm. 9:22). Lo usaron durante casi 500 años hasta que se construyó el templo de Jerusalén. Ahora bien, el tabernáculo también representó algo mucho mejor que llegaría tiempo después para los cristianos.
¿Cuándo llegó a existir el templo espiritual?
La realidad. El tabernáculo era “una sombra de cosas celestiales” y representaba el gran templo espiritual de Jehová. Pablo dijo: “Esta tienda [o tabernáculo] es una representación simbólica para nuestros tiempos” (Heb. 8:5; 9:9). Así que, cuando les escribió esto a los hebreos, el templo espiritual ya era una realidad. De hecho, llegó a existir en el año 29 de nuestra era. Ese año Jesús se bautizó, fue ungido con espíritu santo y empezó a servir como “gran sumo sacerdote” de Jehová en el templo espiritual (Heb. 4:14; Hech. 10:37, 38).
Según Hebreos 7:23-27, ¿qué enorme diferencia hay entre los sumos sacerdotes de Israel y el gran Sumo Sacerdote, Jesucristo?
La sombra. El sumo sacerdote representaba al pueblo delante de Dios. El primer sumo sacerdote de Israel, Aarón, fue nombrado por Jehová cuando se dedicó el tabernáculo. Pero Pablo explicó: “Como la muerte les impedía a los sacerdotes continuar en el cargo, tuvo que haber muchos sacerdotes que se sucedieran unos a otros” (lea Hebreos 7:23-27).d Además, como esos sumos sacerdotes eran imperfectos, tenían que ofrecer sacrificios por sus propios pecados. Esa es una diferencia enorme entre los sumos sacerdotes de Israel y el gran Sumo Sacerdote, Jesucristo.
La realidad. Nuestro Sumo Sacerdote, Jesucristo, “es siervo […] de la tienda verdadera que levantó Jehová, y no el hombre” (Heb. 8:1, 2). Pablo explicó que, como Jesús “vive para siempre, su sacerdocio no tiene sucesores”. Además, dijo que Jesús está “incontaminado, separado de los pecadores” y que, a diferencia de los sumos sacerdotes de Israel, “no tiene que ofrecer sacrificios diariamente” por sus propios pecados. ¿Y qué podemos decir de los altares y los sacrificios? Veamos las diferencias entre la sombra y la realidad.
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