TEXTO DIARIO, Miércoles 17 de septiembre 2025. Felices aquellos a quienes se les han perdonado las cosas malas que hicieron y a quienes se les han cubierto los pecados (Rom. 4:7).
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Miércoles 17 de septiembre 2025
Felices aquellos a quienes se les han perdonado las cosas malas que hicieron y a quienes se les han cubierto los pecados (Rom. 4:7).
Dios cubre o perdona por completo los pecados de las personas que ponen su fe en él; ya no los toma en cuenta (Sal. 32:1, 2). Jehová ve a esas personas como justas y libres de culpa debido a su fe. Aunque Abrahán, David y otros siervos fieles de Dios fueron declarados justos, seguían siendo imperfectos y pecadores. Pero debido a su fe Dios los consideró libres de culpa, sobre todo en comparación con las personas que no lo adoraban (Efes. 2:12). En su Carta a los Romanos, Pablo deja claro que para ser amigos de Jehová es imprescindible tener fe. Así fue en el caso de Abrahán y David, y lo mismo puede decirse de nosotros.
¿Por qué declara Jehová justo a un pecador?
Justo después, Pablo explicó que, cuando alguien pone su fe en Dios, “se le considera justo por su fe” (Rom. 4:5). Y añadió: “David también habla de la felicidad del hombre al que Dios considera justo pero no por sus obras: ‘Felices aquellos a quienes se les han perdonado las cosas malas que hicieron y a quienes se les han cubierto los pecados; feliz el hombre a quien Jehová de ningún modo le tomará en cuenta su pecado’” (Rom. 4:6-8; Sal. 32:1, 2).
¿A qué conclusión equivocada han llegado algunos, y por qué?
Durante siglos, los líderes de diferentes Iglesias de la cristiandad han mantenido un debate muy polémico sobre la relación entre la fe y las obras. Algunos afirman que para lograr la salvación basta con creer en el Señor Jesucristo. Quizás hayamos escuchado la frase “Acepta a Jesús y serás salvo”. Es posible que esos líderes religiosos hagan referencia a Romanos 4:6, donde Pablo habla del “hombre al que Dios considera justo pero no por sus obras”. En cambio, otros enseñan que para salvarse hay que peregrinar a ciertos lugares sagrados y hacer buenas obras. Tal vez se apoyen en lo que dice Santiago 2:24: “El hombre llega a ser declarado justo por sus obras y no solo por su fe”.
En vista de estas creencias tan distintas, algunos biblistas han llegado a la conclusión de que Pablo y Santiago tenían diferentes opiniones sobre la fe y las obras. Afirman que Pablo pensaba que bastaba con tener fe para conseguir la aprobación de Dios pero que Santiago creía que había que tener obras. Un teólogo explicó: “Santiago no entendía por qué Pablo insistía tanto en que alguien es declarado justo solo mediante la fe y no mediante las obras”. Pero tanto Pablo como Santiago estaban escribiendo por inspiración de Jehová (2 Tim. 3:16). En realidad, hay una explicación muy sencilla para entender lo que dijo cada uno. Para ver cuál es, analicemos el contexto de sus palabras.
¿De qué “obras” estaba hablando Pablo principalmente?
¿De qué “obras” estaba hablando Pablo en Romanos 3 y 4? Se estaba refiriendo principalmente a “las obras de la ley”. ¿Qué ley? La que Dios les dio a los israelitas por medio de Moisés (lea Romanos 3:21, 28). Al parecer, a algunos cristianos judíos les costaba aceptar que la Ley había sido anulada y que ya no era necesario hacer las obras que mandaba esa Ley. Por eso, Pablo usó el ejemplo de Abrahán para demostrar que la aprobación de Dios no se obtiene haciendo “las obras de la ley”, sino teniendo fe. Lo que dijo es muy animador porque nos enseña que podemos tener la aprobación de Dios si tenemos fe en él y en Cristo.
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