TEXTO DIARIO, Viernes 11 de abril 2025, No es posible que la sangre de toros y de cabras elimine los pecados (Heb. 10:4).

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Viernes 11 de abril 2025

No es posible que la sangre de toros y de cabras elimine los pecados (Heb. 10:4).

Afuera de la entrada del antiguo tabernáculo había un altar de cobre en el que se le ofrecían a Jehová sacrificios de animales (Éx. 27:1, 2; 40:29). Pero esos sacrificios no podían lograr el perdón completo de los pecados del pueblo (Heb. 10:1-3). Los sacrificios de animales que se ofrecían regularmente en el tabernáculo representaron el sacrificio que limpiaría por completo del pecado a la humanidad. Jesús sabía que Jehová lo había enviado a la Tierra para dar su vida humana como rescate por la humanidad (Mat. 20:28). Por eso, al bautizarse, Jesús se presentó para hacer lo que Jehová quería (Juan 6:38; Gál. 1:4). Él ofreció su vida “una vez y para siempre” para expiar, o cubrir de forma permanente, los pecados de todos los que demuestran tener fe en él (Heb. 10:5-7, 10). w23.10 26, 27 párrs. 10, 11.

¿En qué altar se ofreció Jesús como sacrificio? (Hebreos 10:5-7, 10).

La realidad. Jesús sabía que Jehová lo había enviado a la Tierra para dar su vida humana como rescate por la humanidad (Mat. 20:28). Por eso, al bautizarse, Jesús se presentó para hacer lo que Jehová quería (Juan 6:38; Gál. 1:4). Fue como si se ofreciera en un altar. Ese altar representaba la “voluntad” de Dios, y la voluntad de Jehová era que su Hijo sacrificara su vida humana perfecta. Jesús ofreció su vida “una vez y para siempre” para expiar, o cubrir de forma permanente, los pecados de todos los que demuestran tener fe en él (lea Hebreos 10:5-7, 10). A continuación, hablaremos del interior del tabernáculo y de lo que representan algunos de sus elementos.

¿Quién podía entrar en cada sección del tabernáculo?

La sombra. Por dentro, tanto el tabernáculo como los templos que se construyeron más tarde en Jerusalén tenían un diseño parecido. Había dos compartimientos: “el Lugar Santo” y “el Santísimo”, que estaban separados por una cortina (Heb. 9:2-5; Éx. 26:31-33). En el Santo había un candelabro de oro, un altar para quemar incienso y una mesa para el pan de la presencia. Solo “los sacerdotes ungidos” podían entrar en el Santo para cumplir con sus responsabilidades sagradas (Núm. 3:3, 7, 10). En el Santísimo estaba el arca del pacto, que era de oro y representaba la presencia de Jehová (Éx. 25:21, 22). El único que podía pasar más allá de la cortina y entrar en el Santísimo era el sumo sacerdote. En el Día de Expiación, que se celebraba una vez al año, entraba con la sangre de animales para expiar sus propios pecados y los de todo el pueblo (Lev. 16:2, 17). Con el tiempo, Jehová usó el espíritu santo para revelar lo que en realidad representaban estos elementos del tabernáculo (Heb. 9:6-8).e

¿Qué representan el Santo y el Santísimo?

La realidad. Hay un grupo de 144.000 cristianos que ha sido ungido con espíritu santo y que disfruta de una relación especial con Jehová. Ellos servirán de sacerdotes en el cielo con Jesús (Apoc. 1:6; 14:1). Mientras todavía están aquí en la Tierra, Dios los unge con su espíritu y los adopta como sus hijos. El Santo del tabernáculo representa esta relación especial que tienen con Dios (Rom. 8:15-17). El Santísimo del tabernáculo representa el cielo, donde vive Jehová. “La cortina” que separaba el Santo del Santísimo representa el cuerpo humano de Jesús. Su carne era una barrera que le impedía entrar en el cielo como el gran Sumo Sacerdote del templo espiritual. Al entregar su cuerpo humano como sacrificio a favor de la humanidad, Jesús les abrió a todos los cristianos ungidos el camino de entrada a la vida celestial. Para poder recibir su recompensa celestial, los ungidos también tienen que dejar atrás su cuerpo de carne y hueso (Heb. 10:19, 20; 1 Cor. 15:50). Jesús, después de resucitar, entró en el Santísimo del templo espiritual, donde con el tiempo todos los cristianos ungidos se reúnen con él.

Según Hebreos 9:12, 24-26, ¿por qué es superior el templo espiritual de Jehová?

Sin duda alguna, el sistema que Jehová ha establecido para la adoración pura y que se basa en el rescate y en el sacerdocio de Jesucristo es muy superior. El Santísimo en el que entraba el sumo sacerdote de Israel estaba hecho por manos humanas, y él entraba allí con la sangre de animales. Pero Jesús entró en el lugar más santo de todos: “en el mismísimo cielo”, ante la presencia de Jehová. Allí presentó el valor de su vida humana perfecta por todos nosotros “para eliminar el pecado mediante su propio sacrificio” (lea Hebreos 9:12, 24-26). El sacrificio de Jesús, que es el mayor de todos, limpia por completo los pecados. A continuación, veremos que todos podemos adorar a Jehová en su templo espiritual, sin importar si tenemos la esperanza de vivir en el cielo o en la Tierra.

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