Estudio de la Atalaya, Por qué necesitamos el rescate, 16-22-Marzo-2026, Comentarios y Respuestas.
“¿Quién me librará del cuerpo que está sufriendo esta muerte?” (ROM. 7:24).
1, 2. ¿Por qué necesitamos que se nos rescate? (Romanos 7:22-24; vea también la imagen).
Necesitamos el rescate porque, al igual que una persona atrapada bajo los escombros clama para que alguien la rescate, nosotros nos encontramos en una situación parecida. Cuando Adán desobedeció a su Creador, se convirtió en pecador y, como todos los seres humanos venimos de él, todos somos pecadores. Es decir, nos encontramos atrapados entre los escombros del pecado heredado y necesitamos desesperadamente que alguien nos saque de ahí y nos rescate.
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Cuando Adán y Eva desobedecieron a Jehová, todos los seres humanos quedamos atrapados entre los escombros del pecado heredado.
Somos como esa persona atrapada entre los escombros, que no sabe qué hacer en ese momento y cuyo único recurso es gritar para que alguien la ayude. De igual manera, podríamos sentirnos nosotros en este mundo atrapados por el pecado. Pero, como veremos más adelante, contamos con la ayuda de alguien que nos salva.
Como hemos leído en Romanos 7:22, esto no significa que no queramos hacer las cosas bien. Nosotros amamos la ley de Jehová y queremos actuar como él quiere. Sin embargo, el pecado que hemos heredado nos arrastra a hacer lo que no queremos, y por eso necesitamos el rescate.
En la imagen se ve muy claramente esa situación angustiosa en la que estamos todos los seres humanos: atrapados, heridos y sin ninguna clase de esperanza, excepto que alguien nos rescate. En ese sentido, el deseo de ser rescatados y de hacer todo lo posible por beneficiarnos de ese rescate es lo que Jehová busca en nosotros para poder salvarnos.
ILUSTRACIÓN
Un hombre está herido, atrapado bajo los escombros de un edificio que se ha derrumbado, y levanta un brazo en busca de ayuda.
Tal como un hombre atrapado bajo los escombros de un edificio necesita que lo rescaten, nosotros estamos atrapados por el pecado heredado y necesitamos que alguien nos rescate. (Vea los párrafos 1 y 2).
3. ¿Qué cosas hace posibles el rescate?
El rescate hace posible el perdón de nuestros pecados, nuestra curación física y emocional y, lo más importante, la reconciliación con nuestro Creador. De esta manera, encontramos un rayo de esperanza en nuestra desesperada necesidad por ser rescatados de los escombros del pecado heredado.
Si meditamos en lo que hace posible el rescate, crecerán nuestro amor por “el Dios que da esperanza” y nuestra gratitud hacia Jesús, “mediante quien tenemos nuestra liberación por rescate”.
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Hace posibles tres cosas: primero, el perdón de nuestros pecados; segundo, nuestra curación física y emocional; y tercero, la reconciliación con nuestro Señor, nuestro Creador.
Un rescate es el precio que se paga para liberar a alguien de un cautiverio. En este sentido, Jesucristo, al ofrecer su vida, nos rescató del pecado y la muerte.
Cuando entendemos lo que es un rescate y lo que ha hecho Jehová por medio de su Hijo, podemos dar gracias de forma enérgica, como hizo Pablo en Romanos 7:25, porque es gracias a ese rescate, al sacrificio de Jesucristo, que podemos tener una esperanza; de lo contrario, la humanidad estaría condenada al fracaso.
En Romanos 15:13, el apóstol Pablo menciona al “Dios que da esperanza”; es decir, sin duda, gracias a este rescate tenemos esperanza. También dice: “Que los llene de felicidad y paz por su confianza en él”. Sin duda, el apóstol Pablo quería que sus compañeros de creencia recibieran ese deseo: que Jehová los llenara de estas dos cualidades, la felicidad y la paz, que están directamente relacionadas con la esperanza que Dios nos da. Así que queremos ser partícipes de ella por medio del espíritu santo de Jehová.
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4, 5. ¿Por qué necesitamos todos el rescate? (Eclesiastés 7:20).
Todos necesitamos el rescate porque, como somos seres humanos imperfectos, pecamos, ya sea con nuestras palabras o acciones, y necesitamos el rescate para obtener el perdón de nuestros pecados.
Según la Ley mosaica, quienes cometían algunos pecados, especialmente graves, como el adulterio o el asesinato, debían morir. Algunos pecados no son tan graves, pero siguen siendo pecados, y es posible pecar incluso con lo que decimos, como dijo el salmista David: “Vigilaré mis pasos para no pecar con la lengua”.
Si nos preguntáramos si hemos dicho o hecho cosas de las que ahora nos lamentamos, por desgracia todos tenemos que contestar que sí, porque, como dice la Biblia, “Si decimos ‘No tenemos pecado’, nos estamos engañando a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros”.
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Porque todos somos personas imperfectas y, de una manera u otra, pecamos, ya sea con nuestras palabras o con nuestras acciones.
Aunque cada vez vamos refinando más nuestra forma de ser, este mundo tan poco amable y frío hace que, como dijo el salmista David, tengamos que vigilar constantemente nuestros pasos para no pecar ni con la lengua ni con nuestras acciones. Esto también demuestra que somos imperfectos y que necesitamos el rescate.
Santiago 3:2 dice que quien no tropieza con sus palabras es perfecto, y sabemos que nadie es perfecto. Esto nos hace pensar que, muchas veces, cuando decimos algo —palabras impulsivas o críticas, comentarios que hieren a los demás—, recordamos que somos personas imperfectas y que, con más razón, necesitamos el rescate cada día de nuestra vida.
El párrafo cinco nos hace unas preguntas: ¿Hemos dicho cosas que no nos gustaría haber dicho o hemos hecho cosas que lamentamos? Evidentemente, todos tenemos que responder que sí, porque en algún momento de nuestra vida nos hemos equivocado. Como dice 1 Juan 1:8, si decimos que no tenemos pecado, nos estamos engañando a nosotros mismos.
Vemos cómo el salmista David reconocía que era imperfecto, pues en Salmos 39:1 decía: “Vigilaré mis pasos para no pecar con la lengua. Mantendré mi boca tapada con un bozal mientras haya algún malvado en mi presencia”. Es decir, sabía muy bien que no era perfecto.
6, 7. ¿Qué base tiene Jehová para perdonar nuestros pecados? (Vea también la imagen).
La base para que Jehová perdone nuestros pecados la proporcionó él mismo al enviar a Jesús a morir para rescatarnos. La Ley de Moisés requería sacrificios de animales para expiar los pecados. Esos sacrificios fueron un anticipo de algo mucho más grande: el sacrificio de Jesús y sus maravillosas bendiciones. La muerte de Jesús le daría a Jehová una base legal para perdonarnos los pecados.
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Al enviar a su Hijo Jesús a morir para rescatarnos, Jehová proporcionó una base válida para perdonar nuestros pecados. Y, como dijo Pablo a los cristianos en Corinto, “han sido lavados, han sido santificados, han sido declarados justos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo y con el espíritu de nuestro Dios”.
La Biblia dice que Jehová es un Dios justo y que su justicia es perfecta. Por eso, no podía pasar por alto el pecado, esa ofensa de Adán y Eva. Como consecuencia, todos heredamos ese pecado como descendientes suyos. Esto no quiere decir que, por el hecho de que Jehová pueda perdonarnos, no le importe si pecamos o no. En Isaías 59:2 se dice que el pecado nos separa de Jehová, y como él nos ama, le duele que pequemos y nos apartemos de él.
Por ejemplo, cuando nos manchamos con una sustancia muy difícil de quitar, por mucho que la lavemos y usemos distintos productos, la mancha no sale; pero, si la llevamos a la tintorería, queda como nueva. Jehová es como ese profesional que ha provisto el “producto” que necesitamos para limpiarnos bien de la mancha del pecado mediante el rescate. Y no solo perdona nuestros pecados, sino que, como leemos en 1 Corintios 6:11, por nuestras acciones podemos llegar a ser justos ante Jehová.
Vemos que los sacrificios de animales para expiar los pecados se realizaban una vez al año. Aunque eran una sombra de lo que tenía que venir, el único sacrificio verdaderamente válido, hecho una vez para siempre, fue el de Jesucristo.
En 1 Corintios 6:11 vemos que, a diferencia de aquellos sacrificios, la base del rescate de Jesús no solo cubre nuestros pecados, sino que también hace tres cosas: nos lava, es decir, nos limpia de nuestro pasado; nos santifica, ayudándonos a ser apartados para Jehová y a llevar una vida más limpia; y nos declara justos, lo que significa que Jehová nos ve como justos gracias al sacrificio de Jesús. Pensar en todo esto nos ayuda a valorar aún más el rescate y todo lo que hace posible en nuestra vida.
ILUSTRACIÓN
Una familia israelita va sonriente al templo y le entrega una oveja a un sacerdote.
Los sacrificios de animales que ofrecían los israelitas fueron un anticipo del sacrificio de Jesús y de sus maravillosas bendiciones. (Vea los párrafos 6 y 7).
8. ¿En qué podemos pensar antes de asistir a la Conmemoración este año?
Antes de asistir a la Conmemoración, podemos pensar en cómo nos beneficia saber que Jehová nos perdona. Por ejemplo, gracias al rescate no tenemos que mortificarnos recordando pecados del pasado de los que ya nos hemos arrepentido.
Si nos cuesta aceptar que él nos ha perdonado, podemos recordar que, como dice la Biblia, “si andamos en la luz, […] la sangre de su Hijo Jesús nos limpia de todo pecado”. Mediante el rescate, Jehová tiene la base legal para mostrarnos misericordia y está dispuesto a perdonarnos, como dice su Palabra.
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Antes de asistir a la Conmemoración este año, podemos dedicar tiempo a pensar en cómo nos beneficia saber que Jehová nos perdona.
Jehová es el único que tiene la autoridad para perdonar, y su Hijo es quien tiene la autoridad para juzgarnos. Esta es una prueba más del gran amor que nos tienen, porque a veces nos juzgamos con mucha más dureza de la que lo haría nuestro Padre. Por eso, él quiere que dejemos este asunto en sus manos y en las de su Hijo; no nos corresponde a nosotros decidir quién recibirá esa misericordia.
Como dice 1 Juan 1:7, la sangre de Jesús nos limpia de todo pecado. Esto nos ayuda a asistir a la Conmemoración con paz, recordando que Jehová está dispuesto a perdonarnos gracias al rescate.
A veces, nuestra conciencia imperfecta puede ser como una enfermedad autoinmune que nos ataca; nos mortifica recordando pecados del pasado de los que ya nos hemos arrepentido o de los que ya hemos sido limpiados. Pero qué bonito es meditar en esta Conmemoración en el valioso regalo que nos ha dado Jehová. Gracias a ello, podemos estar seguros de que nos perdona por completo, borra esos pecados y nos considera personas limpias.
El párrafo nos hace pensar también en que la enseñanza del rescate, con todo lo que abarca —el perdón que podemos obtener—, es una enseñanza bíblica y, de hecho, fundamental. No deberíamos dudar de ella, de la misma manera que no dudamos de las otras enseñanzas o verdades que hemos aprendido.
En esta base legal también están incluidas la misericordia y la disposición de Jehová a perdonar. Por eso, puede que, al cometer pecados graves, sintamos que no hemos recibido la disciplina que merecemos, lo que incluso podría hacernos sentir mal. Pero la misericordia y la disposición a perdonar incluyen precisamente eso. Es Jehová, junto con Jesucristo, quien establece la medida, no nosotros mismos.
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9. ¿A qué cosas se refiere la palabra pecado? (Salmo 51:5 y la nota).
La palabra pecado se refiere no solo a las cosas malas que hacemos, sino también a la imperfección que heredamos desde el momento en que somos concebidos. Esta imperfección nos inclina a hacer lo malo y provoca debilidades en nuestro cuerpo, como enfermedades, envejecimiento y la muerte, algo que afecta a todos los descendientes de Adán.
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La palabra, “pecado”, puede hacernos pensar en algo malo que hacemos, pero también se refiere a la herencia de imperfección que tenemos, la cual nos lleva a hacer lo incorrecto y nos causa debilidades como las enfermedades y la muerte.
Como hemos visto en el texto de Salmo 51:5, todos nacemos con esa imperfección. Por eso necesitamos el rescate de Jesús para poder recibir el perdón.
Como dice el párrafo, esto explica por qué un bebé incluso puede enfermarse. Muchas de las cosas malas que nos pueden pasar en la vida son consecuencias de nuestros actos, pero un bebé no ha hecho nada malo y, aun así, puede sufrir e incluso morir, al igual que las personas buenas o malas. Esto explica la imperfección que heredamos todos.
10. ¿Cómo se sintieron Adán y Eva cuando pecaron y se volvieron imperfectos?
Adán y Eva, cuando pecaron, se volvieron imperfectos y empezaron a sufrir en su interior las terribles consecuencias de violar la ley de Dios, que estaba “escrita en sus corazones”. Por esa razón, comenzaron a experimentar sentimientos de culpabilidad, ansiedad, inseguridad, dolor y vergüenza, y estos sentimientos, en alguna medida, los acompañarían hasta el día de su muerte.
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Lo que ellos empezaron a experimentar fue lo que se describe en el párrafo: culpabilidad, ansiedad, inseguridad, dolor y vergüenza. Se vieron expuestos a todo lo que causó su pecado y la imperfección que trajo consigo. Así, su situación cambió de ser seres perfectos, sin ningún problema, a vivir como vivimos nosotros ahora y a experimentar esos sentimientos.
Génesis 3:7-8 explica muy bien esos sentimientos que comenzaron a experimentar. Al darse cuenta de su situación, sintieron la necesidad de vestirse y cubrirse, y además se escondieron de la vista de Jehová, porque empezaron a sentir culpabilidad y vergüenza.
Tal fue la gravedad de este pecado que no se limitó a ese momento; no se trataba de que sufrieran en ese instante y que, con el tiempo, se les pasara o se les olvidara. Como se menciona al final del párrafo, esto los acompañaría hasta su muerte. En Génesis 3:16-19 vemos cómo, a lo largo de su vida, sufrieron muchísimo: el dolor del parto para la mujer y el esfuerzo por trabajar la tierra para el hombre. Era algo que los acompañaría hasta el final.
11. ¿Qué efecto tiene en nosotros la imperfección?
La imperfección tiene en nosotros el efecto de que, al igual que Adán y Eva, nos acompañen los mismos sentimientos y sea la causa de nuestro sufrimiento físico y emocional. Además, nuestras acciones para cambiar nuestra situación se ven limitadas, ya que, según la Biblia, la humanidad está “sometida a la inutilidad”. Solo gracias al rescate tenemos una esperanza real.
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Nuestro sufrimiento físico y emocional es causado por la imperfección, y también hace que nuestros resultados, por mucho que nos esforcemos por mejorar, estén igualmente limitados.
La Biblia dice que la humanidad en general, y no solo cada uno de nosotros, está sometida a la inutilidad. En Romanos 8:20 nos da la impresión de que es algo roto y vacío.
Por poner un ejemplo de lo que la humanidad ha intentado lograr sin éxito, como menciona el párrafo, temas como la contaminación, la delincuencia, la pobreza y las guerras muestran que, aunque en cierta medida se han logrado avances, en general siempre han fracasado.
Como este mundo es tan imperfecto y ha fracasado, el párrafo concluye diciendo que, gracias al rescate, tenemos una esperanza real, y es eso lo que nos mantiene firmes en ella.
En Romanos 8:20, al final se menciona que tomamos como base la esperanza. Esta es la esperanza que nos da el rescate, la esperanza de que, dentro de poco, la humanidad ya no estará sometida a la inutilidad, porque Jehová quitará toda la imperfección del mundo. Sin duda, esto nos llena de esperanza y nos hace felices.
12. ¿Qué esperanza tenemos gracias al rescate?
Gracias al rescate, tenemos la esperanza de que, como dice Romanos 8:21, “la creación misma también será liberada de la esclavitud a la corrupción”. Cuando estemos en el nuevo mundo y hayamos alcanzado la perfección, ya no sufriremos enfermedades físicas, mentales o emocionales, ni nos atormentarán sentimientos de culpabilidad, ansiedad, inseguridad, dolor o vergüenza. Además, bajo el reinado de Jesucristo, el “Príncipe de Paz”, podremos vivir en paz y cuidar bien de la Tierra.
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Gracias al rescate, no solo nosotros, los seres humanos, alcanzaremos la perfección, sino que la creación misma será liberada de la esclavitud y la corrupción, y gozará de la gloriosa libertad de los hijos de Dios, según Romanos 8:21.
Cuando estemos en este nuevo mundo, podremos disfrutar de la perfección y ya no sufriremos por las cosas que nos afligen en este sistema, como las enfermedades físicas y emocionales. Además, seremos, como dice el párrafo, capaces de cuidar de la tierra y de vivir para siempre en ella.
Isaías 9:6-7 nos enseña que, al vivir bajo el reinado del “Príncipe de Paz”, seremos capaces, como dice al final, de cuidar de la tierra, vivir en ella y nos recuerda que los efectos de este rescate serán eternos.
Tendremos a un Maravilloso Consejero, un Dios Poderoso, un Padre Eterno, Príncipe de Paz. Como se ha comentado y se menciona al final del versículo 7, esto será posible gracias a Jehová. Así que, como Jesús es el enviado de Jehová, Él conseguirá todo esto y nos dará un futuro perfecto y maravilloso.
Isaías 9:7 dice algo que el mundo entero desea en los tiempos que vivimos: que la expansión de su gobierno y la paz no tendrán fin, y que se mantendrán siempre con justicia y rectitud.
Como dice la parte final del texto de Isaías 9:7, el celo de Jehová de los ejércitos lo hará realidad. Por lo tanto, podemos confiar plenamente en que Jehová cumplirá todo lo que dice su Palabra.
13. ¿En qué más podemos meditar antes de asistir a la Conmemoración este año?
Antes de asistir a la Conmemoración este año, podemos meditar en cómo será nuestra vida cuando ya no seamos imperfectos. Podemos pensar en que todos los días nos despertaremos sintiéndonos bien y que nunca tendremos que preocuparnos por pasar hambre, enfermarnos o morir, ni nosotros ni nuestros seres queridos.
También podemos “aferrarnos a la esperanza que está ante nosotros”, la cual tenemos gracias al rescate, y reconocer que esta “esperanza segura y firme que tenemos es como un ancla para el alma”. Meditar en ella estabiliza nuestra fe, nos ayuda a aguantar cualquier prueba y nos hace recordar que Jehová “recompensa a los que lo buscan con empeño”.
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Podemos meditar en todo lo que podremos vivir y disfrutar gracias a este rescate. Podremos despertar sintiéndonos bien, sin estar enfermos, sin haber perdido a un ser querido y sin pasar hambre, dependiendo de las circunstancias.
Podemos pensar en todas las bendiciones que tendremos. Además, nosotros sí podemos aferrarnos a esa esperanza, porque es un ancla firme que no se tambalea en estos tiempos.
Esta esperanza también fortalece nuestra fe y nos muestra cómo podemos demostrar gratitud a Jehová, porque lo que realmente queremos es vivir para agradarle y aprovechar al máximo este rescate.
Tener la costumbre de meditar en las bendiciones que nos puede traer el rescate no debe verse como un alivio momentáneo que nos hace sentir mejor por un instante, para luego seguir con nuestra vida. El párrafo destaca un detalle muy importante: hacer esto puede ayudarnos a soportar cualquier prueba.
Si acostumbramos a pensar en todas las bendiciones que nos esperan en el futuro, y que el rescate es la llave para todo ello, no solo nos sentiremos bien por un momento, sino que, cuando lleguen pruebas duras, será precisamente esta esperanza lo que nos dará la fortaleza para afrontarlas.
Tener clara esta expectativa nos puede hacer muy felices hoy en día, aunque enfrentemos muchos problemas. Cuando atravesamos dificultades, si pensamos en todo lo bueno que vendrá y lo mantenemos presente cada día, meditando un poco en ello, incluso podemos llegar a sentirnos muy felices antes de que se cumpla.
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14. Cuando Adán y Eva pecaron, ¿qué pasó con nuestra amistad con Jehová, y por qué?
Cuando Adán y Eva pecaron, nuestra amistad con Jehová se rompió y los seres humanos quedaron separados de Dios. De hecho, la Biblia dice que la humanidad está en enemistad con el Creador. Esto ocurrió porque Jehová es perfecto y sus justas normas no le permiten aprobar el pecado.
El pecado abrió un abismo entre Dios y la humanidad, y ninguno de nosotros puede tener una relación con Jehová a menos que se construya un puente para reconciliarnos con él. El rescate es ese puente que hace posible esa reconciliación.
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Desde que Adán y Eva pecaron, la amistad entre los seres humanos y Dios se rompió, porque Jehová es perfecto y sus justas normas no le permiten aprobar el pecado. Como dice Habacuc 1:13: “Tus ojos son demasiado puros para ver lo que es malo, y no puedes tolerar la maldad”.
El ejemplo del párrafo explica que el pecado es como un abismo que nos separa de Dios y que, por nosotros mismos, no podríamos atravesar. Entonces necesitamos un puente. ¿Cuál es ese puente que nos permite acercarnos nuevamente a Jehová? Es el rescate, que hace posible la reconciliación.
15. ¿En qué sentido apaciguó el rescate a Jehová?
El rescate apaciguó a Jehová en el sentido de que logró satisfacer su norma de justicia. No se trata de que la muerte de Jesús lo calmara o tranquilizara, sino que proporcionó una base legal para que Jehová pudiera restablecer su buena relación con los seres humanos. Gracias al rescate, incluso pudo considerar justos a quienes le habían servido fielmente antes de la muerte de Cristo, porque estaba convencido de que su Hijo, Jesús, pagaría ese rescate.
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El párrafo explica que el rescate satisface la norma de justicia de Jehová: una vida perfecta por otra. Esto es así porque ese sacrificio de reconciliación es propicio, adecuado para lo que se perdió y sirve como medio para apaciguar la norma de justicia de Jehová.
El rescate consigue apaciguar la norma de justicia de Jehová y, de ese modo, como se menciona al final del párrafo, abre la puerta para que los seres humanos se reconcilien con Dios. De otra manera, no sería posible que los seres humanos tuvieran una relación, una amistad incluso, con Jehová si no fuera porque este rescate hace posible que la justicia de Dios lo permita.
Se puede decir que este rescate hace posible que incluso las personas o siervos fieles de Jehová que murieron antes de su Hijo, gracias a que Jehová sabía y estaba convencido de que se pagaría ese rescate, también tengan la oportunidad de reconciliarse con Jehová.
Jehová sabía que Jesús iba a cumplir su cometido. Como dice Isaías 46:10: “Desde el principio, yo predigo el final y, desde mucho tiempo atrás, cosas que todavía no se han hecho. Yo digo: ‘Mi decisión se mantendrá, y haré cualquier cosa que yo desee’”. Su deseo era que las personas vivieran como en el Edén.
Romanos 3:23-26 lo explica muy bien. En el versículo 23 se plantea el problema: todos han pecado y, por lo tanto, no alcanzan la gloria de Dios. Pero el versículo 24 habla de un regalo: la bondad inmerecida de Jehová, que, gracias a esa bondad, se presenta como ofrenda que reconcilia a la humanidad con Dios y nos permite recibir la aprobación de Jehová. Además, como dice el versículo 25, esto demuestra la justicia de Jehová, porque no omite sus justas normas.
Isaías 46:10, en la parte final, dice: “Mi decisión se mantendrá, y haré cualquier cosa que yo desee”. La brecha que se abrió con el pecado de Adán y Eva permanecerá hasta el final de nuestros días. Pero la decisión que tomó Jehová de enviar a su Hijo para rescatar a la humanidad en lugar de nuestros pecados lo vale todo, especialmente cuando nosotros decidimos ser sus testigos.
Sabemos que Jehová, por medio de esta base, pudo tener una buena relación con los seres humanos, porque en Génesis 15:6 se nos dice que Abraham puso su fe en él, y Jehová lo consideró justo.
16. ¿En qué otra cosa podemos reflexionar antes de asistir a la Conmemoración este año? (Vea también la imagen).
Antes de asistir a la Conmemoración este año, podemos reflexionar sobre el efecto que ha tenido en nuestra vida el reconciliarnos con Dios. Por ejemplo, podemos llamar “Padre” a Jehová, tal como nos enseñó Jesús, y también reconocerlo como nuestro amigo. Sin embargo, debemos hacerlo siempre con humildad y profundo respeto, porque somos imperfectos.
Si podemos sentirnos cerca de Jehová y tener una buena relación con él, no es por nuestros propios méritos, sino únicamente gracias al rescate. Jehová hizo posible, mediante Jesús, “reconciliar consigo mismo todo lo demás”, tal como se menciona en Colosenses 1:19, 20.
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Podemos reflexionar en que nos hemos reconciliado con Jehová y ahora podemos tener una bonita relación con él. Por ejemplo, podemos llamarle Padre, lo cual no sería posible por nuestros méritos, ya que somos imperfectos, y también podemos decir que es nuestro amigo. Todo esto es gracias a ese sacrificio, que abrió la puerta para poder tener esta relación con Jehová. Es algo impresionante para meditar antes de la conmemoración.
Podemos reflexionar en que Jehová estableció la paz mediante su Hijo. Es decir, debemos entender por qué Jehová hizo esto a nuestro favor, entregando a su propio Hijo. Así se refleja lo que Jehová desea para la humanidad: ofrecer un sacrificio valioso a favor de ella.
Jehová quiere que nos sintamos valorados, y su Palabra y sus acciones reflejan constantemente cuánto nos ama. Pero, como hemos visto, tampoco debemos darlo por sentado. Por eso, es bueno pensar y meditar, especialmente en esta época, que es gracias al rescate que podemos tener esta reconciliación con Jehová. De este modo, podemos encontrar un equilibrio: sentirnos valorados y amados por Dios, pero también reconocer nuestra deuda y estar agradecidos porque Jehová nos ha permitido tener una relación con Él.
No tuvo que ser nada fácil para Jehová contemplar la escena que se muestra en la imagen. Él podía haberlo cambiado todo en milésimas de segundo o haber hecho otra cosa, pero tuvo que observar cómo mataban a lo que más amaba en este mundo para lograr esa relación con nosotros. Por eso, es algo en lo que debemos reflexionar.
Al observar la expresión de Jesús en la imagen, es muy difícil imaginar exactamente lo que estaría pasando por su mente. Pero, sin duda, todo el peso de la responsabilidad, el amor por los seres humanos, a pesar de lo que estaban a punto de hacerle, y el hecho de que todo esto sería para acercar a la humanidad a Jehová, resulta increíble. Podemos reflexionar sobre esos breves segundos antes de que su vida en la tierra terminara, que son, sin duda, una muestra del gran amor de Jesús y de Jehová.
Podemos reflexionar sobre el magnífico ejemplo de Jesús. Él, con sus acciones, santificó el nombre de su Padre. Santificar significa honrar, es decir, respetar profundamente y proteger la reputación de alguien que ha sido acusado falsamente. Así, Jesucristo, con sus acciones, no solo vindicó y honró el nombre de su Padre, sino que también nos dio el ejemplo para que todos podamos hacer lo mismo.
Ahora que se acerca la conmemoración de la muerte de Jesús, podemos reflexionar sobre todo lo que Jesús hizo para vindicar el nombre de su Padre y lo que nosotros estamos haciendo para seguir sus pasos.
ILUSTRACIÓN
Dos soldados romanos llevan a Jesús hacia el madero de tormento mientras otro soldado los espera con un martillo y un clavo en las manos.
La muerte de Jesús es la base legal para que Jehová restablezca su buena relación con los seres humanos. (Vea el párrafo 16).
MUESTRA QUE JEHOVÁ ES MISERICORDIOSO
17. ¿Por qué el rescate muestra claramente que Jehová es misericordioso? (Efesios 2:4, 5).
El rescate muestra claramente que Jehová “es rico en misericordia” porque, aunque estábamos “muertos debido a nuestras ofensas”, nos dio vida. Él responde al clamor de quienes tienen “la actitud correcta para obtener vida eterna”, reconocen que están atrapados bajo los escombros del pecado heredado y necesitan ser rescatados. Jehová les proporciona ayuda a través del mensaje del Reino para que puedan conocerlo a él y a su Hijo.
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Porque, como leemos en Efesios 2:4-5, Jehová nos dio vida cuando estábamos muertos debido a nuestras ofensas. En la ilustración del principio de La Atalaya se ve a un hombre atrapado bajo los escombros. Si nadie viene a rescatarlo, ese hombre, aunque esté vivo, acaba muriendo. De igual forma, nosotros estamos atrapados bajo los escombros del pecado y también necesitamos ser rescatados. Jehová nos ha auxiliado mediante el rescate, que nos ha permitido reconciliarnos con él y, así, por fin ser liberados del pecado.
Si lo pensamos y meditamos bien, nos damos cuenta de que ni una sola gota de la sangre de Jesucristo fue para sí mismo, porque no cometió ningún pecado. Es decir, a Él no había nada que perdonarle ni corregirle. Entonces, ¿para quién fue su sangre? Fue para que nosotros pudiéramos tener una buena relación con Jehová. De no ser así, esa base legal no habría sido posible. Esto demuestra claramente lo misericordioso que es Jehová.
Porque el hecho de que podamos tener vida eterna, reconciliarnos con Jehová y recibir el perdón de nuestros pecados mediante el sacrificio de su Hijo es una gran muestra de lo misericordioso que es Jehová.
Podemos decir que el rescate es como un potente norte magnético, y Jehová nos ha dado una brújula que nadie puede desviar. Esta brújula nos guía hacia ese norte, y sabemos cuánta gente, aunque tenga buenos medios, se ha desviado y no podrá alcanzar el buen fin que nos ha marcado el rescate: la vida eterna.
18. Al meditar en el rescate, ¿Qué no debemos olvidar?
Al meditar en el rescate, no debemos olvidar que hay un asunto más importante que va más allá de los beneficios personales. Jehová no dio este regalo solo para salvarnos, sino para responder al desafío que Satanás lanzó en el jardín de Edén.
Por medio del rescate, Jehová santifica su nombre, limpia su reputación, nos libera del pecado y de la muerte, y demuestra que es un Dios de amor. Además, gracias a su bondad inmerecida, nos permite, aun siendo imperfectos, contribuir a responder al desafío de Satanás.
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Algo que no debemos olvidar es que hay un asunto mucho más importante en juego: el regalo que nos dio Jehová no solo fue para salvarnos, sino también como respuesta al desafío que Satanás lanzó en el jardín del Edén.
No debemos olvidar que el rescate también es el medio que Jehová ha establecido como base para santificar su santo nombre. De este modo, nosotros también podemos aportar nuestro granito de arena para responder a las cuestiones planteadas en el jardín del Edén.
El hecho de que podamos aportar nuestro granito de arena, aun pese a nuestra imperfección, para responder al desafío de Satanás, es un enorme privilegio y una oportunidad para alegrar a Jehová, como bien lo expresa Proverbios 27:11. Si queremos cumplir con estas palabras y alegrar el corazón de Jehová, es importante que seamos sabios, es decir, que estemos preparados, entrenando nuestro corazón y examinándonos regularmente.
¿QUÉ RESPONDERÍA?
¿Cómo hace posible el rescate el perdón de nuestros pecados?
El rescate hace posible el perdón de nuestros pecados porque proporciona a Jehová la base legal que su justicia perfecta requiere para perdonarnos. La muerte de Jesús le da a Jehová una razón válida para perdonar nuestros pecados.
El rescate permite que Jehová muestre misericordia y nos declare justos, demostrando que está dispuesto a perdonar, tal como enseña su Palabra. Gracias al rescate, no necesitamos mortificarnos recordando pecados del pasado, y podemos confiar en que Jehová limpia nuestros pecados si “andamos en la luz”.
COMENTARIOS ADICIONALES
Porque proporciona a Jehová la base legal por su justicia perfecta. Además, la muerte de Jesús le da a Jehová una razón válida para perdonar nuestros pecados. De esta manera, Jehová demuestra su misericordia al perdonarnos, tal como lo dice la Biblia.
¿Cómo hace posible el rescate nuestra curación física y emocional?
El rescate hace posible nuestra curación física y emocional porque nos da la esperanza de que la imperfección y sus consecuencias, que afectan tanto a nuestro cuerpo como a nuestros sentimientos, serán eliminadas.
Gracias al rescate, podemos tener la esperanza de que, en el nuevo mundo, cuando alcancemos la perfección, ya no sufriremos enfermedades físicas, mentales ni emocionales, ni nos atormentarán sentimientos negativos.
COMENTARIOS ADICIONALES
Nosotros también hemos heredado de Adán y Eva los mismos sentimientos de sufrimiento físico y emocional. Pero en el nuevo mundo, cuando alcancemos la perfección, no sufriremos enfermedades físicas, mentales ni emocionales, ni nos atormentarán sentimientos de culpa, ansiedad, dolor o vergüenza, gracias al rescate.
¿Cómo hace posible el rescate la reconciliación?
El rescate hace posible la reconciliación porque sirve como un puente entre los seres humanos y Jehová. Desde que Adán y Eva pecaron, estamos separados de Dios, ya que su justicia perfecta no le permite aprobar el pecado. La muerte de Jesús, como “sacrificio de reconciliación”, apacigua la norma de justicia de Jehová y le proporciona la base legal para restablecer su buena relación con nosotros.
Gracias al rescate, Jehová puede considerarnos justos y permitirnos acercarnos a él, incluso siendo imperfectos. Esto nos permite llamarlo “Padre” y acercarnos a él como amigos, no por nuestros méritos, sino únicamente gracias al sacrificio de Jesús, mediante el cual se abrió la puerta para reconciliarnos con Dios.
COMENTARIOS ADICIONALES
Por culpa del pecado de Adán y Eva, hay un abismo entre Dios y nosotros. Por nosotros mismos no podríamos tener una relación con Jehová, pero Él mismo ha provisto el rescate para crear ese puente que hace posible la reconciliación.
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