Estudio del Libro de la congregación, 21-27 de febrero 2022, Capítulo 21, Párrafos 1-6, Recuadro 21A y Respuestas Subrayadas.

Estudio bíblico de la congregación (30 mins.): rr cap. 21 párrs. 1-6, video y recuadro 21A.
1, 2. a) ¿Qué terreno tiene que reservarse para un propósito especial? (Vea la portada ilustrada de este libro). b) ¿Qué garantía les ofrece esta visión a los exiliados?
En la última visión de Ezequiel se menciona una franja de terreno que tiene que reservarse para un propósito especial. Ese terreno no se le da en herencia a ninguna tribu de Israel, sino que se aparta como contribución para Jehová. También se menciona una ciudad extraordinaria con un nombre muy llamativo. Esta parte de la visión ofrece a los exiliados una garantía importantísima: Jehová estará con ellos cuando vuelvan a su querida tierra.
Ezequiel describe de forma detallada esa contribución. Analicemos este relato lleno de significado para nosotros, los verdaderos siervos de Jehová.
ILUSTRACION:

Vista aérea de una porción de la tierra llamada “la contribución entera” y de la ciudad llamada “Jehová Está Allí”. El templo de la visión de Ezequiel resplandeciendo por la gloria de Dios; está situado en la cima de una montaña muy alta por la que fluye un río.
La contribución santa junto con la ciudad
3. Pensando en la parte del país que Jehová reserva para un propósito especial, ¿Qué cinco áreas se mencionan en la visión, y qué función tienen? (Vea el recuadro “La contribución que ustedes deben reservar”).
Dentro de esa franja hay un terreno que mide 25.000 codos (13 kilómetros [8 millas]) de norte a sur, y otros 25.000 codos de este a oeste. Ese terreno cuadrado se llama “la contribución entera”, y está dividido en tres secciones horizontales. La de arriba es para los levitas; la de en medio está reservada para el templo y los sacerdotes. Esas dos secciones juntas forman la “contribución santa”. Y la sección de abajo, o “el resto del terreno”, es la más pequeña y está destinada “para uso comunitario de la ciudad” (Ezeq. 48:15, 20).
RECUADRO INFORMATIVO 21A: “La contribución que ustedes deben reservar”
Mapa de una porción de tierra llamada “la contribución” y reservada por Jehová, y un recuadro de la porción de esa tierra llamada “la contribución entera”.
Acompañemos a Ezequiel mientras describe la parte del terreno que Jehová reserva para un propósito especial. En la visión se mencionan cinco áreas. ¿Cuáles son? ¿Qué función tienen?
ILUSTRACION:

Mapa de la tierra llamada “la contribución” y reservada por Jehová, y, dentro de ese mapa, un recuadro mostrando un terreno cuadrado de 25.000 codos (13 kilómetros [8 millas]) de norte a sur y 25.000 codos de este a oeste. Este terreno cuadrado se llama “la contribución entera” y está dividido en tres franjas horizontales: la sección de arriba; la sección de en medio, donde está el templo; y la sección de abajo, donde está la ciudad llamada “Jehová Está Allí”.
A. “La contribución”
Es una franja de terreno para uso del gobierno y tiene un propósito administrativo
EZEQ. 48:8
B. “La contribución entera”
Es una zona destinada a los sacerdotes, los levitas y la ciudad. Además, hay miembros de las 12 tribus que entran allí para adorar a Jehová y apoyar la administración
EZEQ. 48:20
C. “El territorio del jefe”
“Esa tierra será su propiedad en Israel” “Será del jefe”
EZEQ. 45:7, 8; 48:21, 22
D. “La contribución santa”
La sección de arriba es “para los levitas” y “es algo santo”. La de en medio es “la contribución santa para los sacerdotes”. Es “un lugar para sus casas y un lugar sagrado para el santuario” o templo
EZEQ. 45:1-5; 48:9-14
E. “El resto del terreno”
“Este terreno será de toda la casa de Israel” y “será para uso comunitario de la ciudad, para viviendas y campos de pasto”
EZEQ. 45:6; 48:15-19
4. ¿Qué lección extraemos del pasaje sobre la contribución para Jehová?
¿Qué lección extraemos del pasaje sobre la contribución para Jehová? Vemos que primero se reservó esta contribución especial, y luego se dividió el resto del país entre las tribus. De este modo, Jehová mostró que se le debía dar prioridad a esa franja central del país, que tenía un propósito espiritual (Ezeq. 45:1). El orden de importancia en la distribución de la tierra sin duda les enseñó una gran lección a los exiliados: la adoración a Jehová tenía que ocupar el primer lugar en su vida. Para nosotros, las actividades espirituales —como el estudio de la Palabra de Dios, asistir a las reuniones y participar en la predicación— también son una prioridad. Si imitamos a Jehová y establecemos las prioridades correctas, nuestra vida diaria girará en torno a su adoración.
“La ciudad estará en medio de él”
5, 6. a) ¿De quién era la ciudad? b) ¿Qué no es la ciudad, y por qué?
Lea Ezequiel 48:15. ¿Qué representaban “la ciudad” y sus alrededores? (Ezeq. 48:16-18). Respecto a “la propiedad de la ciudad”, Jehová le había dicho a Ezequiel: “Este terreno será de toda la casa de Israel” (Ezeq. 45:6, 7). Así que la ciudad y sus alrededores no eran parte de “la contribución santa” o, como Dios dijo, “la contribución que ustedes reservarán para Jehová” (Ezeq. 48:9). Teniendo en cuenta esta diferencia, veamos lo que podemos aprender hoy de esa ciudad.
Para empezar, dejemos claro lo que la ciudad no puede ser. La ciudad no puede ser la Jerusalén reconstruida y su templo. ¿Por qué? Porque no hay un templo dentro de la ciudad que ve Ezequiel. Tampoco puede ser ninguna otra ciudad de la tierra restaurada de Israel. ¿Por qué? Porque ni los que volvieron del destierro ni sus descendientes construyeron una ciudad con esas características. Y, por último, tampoco puede ser una ciudad celestial. ¿Por qué? Porque se construyó en un terreno “de uso común”, es decir, un lugar que ni era sagrado ni estaba destinado a la adoración (Ezeq. 42:20).
