Estudio del Libro de la congregación, 10-16-Marzo-2025, Capitulo 23, párrafos del 16 al 19 y recuadros de la pág. 188. Respuestas.

Estudio bíblico de la congregación (30 mins.) bt cap. 23 párrs. 16-19 y recuadro de la pág. 188.

16, 17. a) ¿Qué sucedió cuando Pablo empezó a hablar ante el Sanedrín? 

Pablo inició su defensa con valentía, afirmando que tenía una conciencia limpia ante Dios. Pero antes de que pudiera continuar, el sumo sacerdote ordenó que lo golpearan, demostrando un juicio injusto y parcial. Pablo reaccionó con indignación y le respondió con firmeza, denunciando su injusticia. A pesar de que su reacción fue comprensible, algunos presentes se ofendieron porque estaba hablando contra el sumo sacerdote

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Pablo empezó su defensa ante el Sanedrín diciendo: “Hermanos, hasta este día he actuado con una conciencia completamente limpia ante Dios”. Pero no pudo decir más, pues, “al oír esto, el sumo sacerdote Ananías ordenó a los que estaban junto a él que lo golpearan en la boca”, dando a entender que lo que estaba diciendo era una blasfemia.

Pablo inició su discurso ante el sanedrín afirmando que había actuado con una conciencia limpia ante Dios. Sin embargo, ni siquiera pudo continuar hablando, ya que el sumo sacerdote Ananías, con prejuicio en su contra, ordenó que lo golpearan en la boca. Este acto fue injusto y violó la ley, pues Pablo no había sido declarado culpable de nada. En respuesta a esta agresión, Pablo reaccionó con firmeza, señalando la hipocresía de Ananías al juzgarlo según la ley, mientras la violaba al mismo tiempo. Lo llamó “pared blanqueada”, una expresión que destacaba su apariencia de justicia exterior, pero corrupción interna.

Cuando Pablo comenzó a hablar ante el Sanedrín, afirmó que tenía una conciencia limpia ante Dios. Sin embargo, al decir esto, el sumo sacerdote Ananías ordenó que lo golpearan en la boca, lo que demostró prejuicio y falta de imparcialidad, ya que ni siquiera había escuchado lo que Pablo tenía que decir.

El golpe que Pablo recibió muestra un acto de injusticia, ya que se violó el principio de escuchar a la persona antes de juzgarla, algo fundamental en la Ley de Moisés. Ananías no permitió que Pablo defendiera su postura, lo que refleja una actitud de autoridad autoritaria y no objetiva.

Este incidente también ilustra cómo la autoridad religiosa, en ocasiones, puede estar influenciada por prejuicios personales, ignorando la justicia divina. Pablo, al ser golpeado por expresar su sinceridad, vivió un ejemplo de cómo las figuras de autoridad pueden actuar de manera incorrecta, a pesar de estar al frente de una comunidad religiosa.

16, 17. b) ¿Cómo demostró Pablo que él era humilde después de que lo golpearon?

Aunque Pablo fue golpeado injustamente y reaccionó con indignación, cuando supo que había hablado contra el sumo sacerdote, no insistió en su respuesta. En cambio, reconoció su equivocación y citó la ley como muestra de su respeto por la autoridad. Esta actitud revela su humildad, ya que no se aferró a su orgullo ni trató de justificarse. Más bien, mostró que, aún en situaciones difíciles, era obediente a las normas de Dios. Su ejemplo nos anima a ser humildes, incluso cuando creemos tener la razón, y a seguir los principios de Jehová por encima de nuestras emociones.

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Demostrando que él era humilde y respetaba la ley, les respondió: “Hermanos, no sabía que era el sumo sacerdote, porque está escrito: ‘No insultes a ninguno de los jefes de tu pueblo’”. ¿Por qué no sabía Pablo que quien mandó a golpearlo era el sumo sacerdote? Puede ser por varios motivos. Según los expertos, quizás es que no veía bien. O tal vez llevaba tanto tiempo fuera de Jerusalén que no sabía quién era el sumo sacerdote en ese momento. Otra posibilidad es que, entre tanta gente, no vio quién había dado la orden.

Después de que Pablo respondiera con dureza al sumo sacerdote Ananías, algunos presentes lo reprendieron por insultar a un líder del pueblo. En lugar de insistir en su respuesta, Pablo mostró humildad y respeto por la Ley al admitir que no sabía que Ananías era el sumo sacerdote. Luego citó Éxodo 22:28, donde se prohíbe hablar mal de los jefes del pueblo. Este acto demuestra que Pablo no solo era valiente, sino también humilde y dispuesto a corregirse cuando era necesario. En vez de aferrarse a su reacción inicial, mostró autocontrol y sabiduría al cambiar su estrategia para defenderse de manera efectiva, apelando a la creencia en la resurrección. Lo que generó una división entre los miembros del sanedrín.

Después de ser golpeado, Pablo mostró humildad al reconocer que había hablado contra el sumo sacerdote sin saber que lo era. En lugar de insistir en su error, se disculpó citando el mandato de no insultar a los líderes del pueblo, tal como se establece en Éxodo 22:28.

La respuesta de Pablo es un claro ejemplo de humildad y respeto por la autoridad. Aunque había sido injustamente golpeado, él se corrige de inmediato, mostrando que el respeto por la Ley divina es más importante que su orgullo personal. Este comportamiento resalta la importancia de reconocer las fallas personales, incluso cuando no es uno el que ha cometido la injusticia.

Pablo demuestra que, incluso en momentos de persecución, debe prevalecer la humildad y el respeto por las autoridades establecidas por Dios. Al no defender su acusación con ira, sino más bien con una disculpa y la referencia a la Escritura, modela una forma de conducta piadosa que refleja los principios del Evangelio, en especial el respeto por la Ley de Dios.

18. ¿Por qué dijo Pablo que era fariseo, y cómo podemos imitarlo en la predicación?

Pablo afirmó que era fariseo porque así lo conocían muchos debido a su origen familiar. Aunque sus creencias habían cambiado tras aceptar a Cristo, él usó su pasado como fariseo para conectar con su audiencia. De este modo, aprovechó la oportunidad para hablar de la resurrección, un tema en el que tenía cierto grado de acuerdo con los fariseos, aunque con diferencias importantes respecto a la inmortalidad del alma.

Podemos seguir su ejemplo al predicar: si hablamos con alguien que cree en Jesús, podemos señalar que también lo seguimos. Luego, con tacto, podemos explicar lo que la Biblia realmente enseña sobre él. Al encontrar puntos en común, ayudamos a que la persona esté más dispuesta a escuchar la verdad.

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Porque era “hijo de fariseos”, es decir, venía de una familia que pertenecía a esta secta, así que muchos aún lo considerarían fariseo. Pero ¿por qué habló luego de la resurrección como si fuera un punto en común con los fariseos si sus creencias sobre el tema eran muy distintas a las de él? Los fariseos creían en la inmortalidad del alma; pensaban que, cuando una persona buena moría, su alma volvía a vivir en otro cuerpo humano. Por el contrario, Pablo creía en la resurrección tal y como la había enseñado Jesús. Aún así, Pablo estaba de acuerdo con ellos en que, después de morir, es posible volver a vivir. Esa era una creencia que los saduceos no aceptaban bajo ningún concepto. 

¿Cómo podemos imitar a Pablo en la predicación? Cuando estemos hablando con católicos o protestantes, podemos decirles que nosotros también creemos en Dios. Claro, ellos a lo mejor creen en la trinidad, mientras que nosotros creemos en el Dios de la Biblia. Aún así, tanto ellos como nosotros creemos que Dios existe.

Pablo afirmó que era fariseo porque provenía de una familia de esa secta. Aunque su creencia en la resurrección difería de la de los fariseos, encontró en este tema un punto en común para conectar con ellos. Su estrategia fue sabia, ya que al mencionar la resurrección logró dividir a sus acusadores, pues los saduceos la rechazaban completamente.

Podemos imitar a Pablo en la predicación, buscando puntos en común con las personas con las que hablamos. Por ejemplo, cuando conversamos con católicos o protestantes, podemos enfatizar que también creemos en Dios y en Jesucristo, aunque nuestras creencias puedan diferir en aspectos clave como la naturaleza de Dios. Comenzar con similitudes facilita la conversación y reduce la oposición inicial. Esto nos ayuda a presentar la verdad bíblica de manera más efectiva.

Pablo dijo que era fariseo porque provenía de una familia de fariseos, y esa era la secta religiosa a la que pertenecía antes de convertirse al cristianismo. Al mencionar esto, destacaba un punto en común con los miembros del sanedrín, quienes eran en su mayoría fariseos. Esto le permitió establecer una conexión con ellos a pesar de las diferencias doctrinales, en particular sobre la resurrección, que él entendía de manera diferente a los fariseos. 

Pablo usó su identidad como fariseo para crear un punto de conexión con sus oyentes. Al reconocer sus creencias previas, mostró una estrategia de predicación que busca resaltar puntos en común en lugar de enfatizar las diferencias. Este enfoque es útil para establecer un diálogo y abrir la puerta a discutir temas más profundos, como la resurrección, de manera que su mensaje fuera escuchado sin prejuicios.

El enfoque de Pablo nos muestra cómo podemos usar puntos comunes en la predicación para conectar con personas de diferentes creencias. Por ejemplo, al hablar con personas que creen en Dios, aunque tengan una comprensión diferente de quién es Dios, podemos encontrar un terreno común. Desde allí, presentar nuestra visión bíblica de manera respetuosa. Este método de conectar antes de corregir facilita el entendimiento y la apertura hacia nuevos conceptos.

19. ¿Por qué terminaron discutiendo los miembros del Sanedrín?

Pablo consiguió dividir al tribunal, mencionando la resurrección, lo que generó una gran controversia entre los fariseos y los saduceos. Los fariseos defendieron la posibilidad de que Pablo hubiera recibido una revelación de un ángel o espíritu, mientras que los saduceos, al no creer en ellos, rechazaron esa idea con furia. La disputa fue tan fuerte que el comandante romano temió por la vida de Pablo y lo rescató nuevamente. Este conflicto mostró cuán profunda era la división doctrinal entre estos dos grupos del sanedrín.

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Lo que dijo Pablo consiguió dividir al tribunal. De hecho, el relato cuenta: “Estalló una gran gritería. Entonces, se levantaron algunos escribas del partido de los fariseos y empezaron a protestar violentamente. Ellos decían: ‘No hallamos nada malo en este hombre. ¿Y si le habló un espíritu o un ángel?’”. Ahora bien, como los saduceos, que también estaban en esa reunión, no creían en los ángeles, la sola idea de que un ángel pudiera haber hablado con Pablo los puso furiosos.

El Sanedrín estaba dividido en dos facciones, los fariseos y los saduceos. Los fariseos eran más influyentes entre la gente común y creían en conceptos como la inmortalidad del alma y la resurrección, mientras que los saduceos, que tenían más influencia entre los ricos y los sacerdotes, solo aceptaban la Ley de Moisés y rechazaban la idea de la resurrección y la existencia de los ángeles.

Cuando Pablo mencionó la esperanza en la resurrección y en la intervención de un espíritu o ángel, los fariseos, que compartían la creencia en la resurrección, se pusieron de su lado, sugiriendo que podría haber recibido un mensaje de un ángel. Los saduceos, por su parte, no solo rechazaban la resurrección, sino que también negaban la existencia de los ángeles, por lo que se sintieron profundamente indignados ante esta idea. Esta discrepancia entre los dos grupos provocó que la discusión se intensificara al punto de que el comandante militar tuvo que intervenir para calmar la situación y salvar a Pablo.

Los miembros del sanedrín terminaron discutiendo porque Pablo, al mencionar la posibilidad de que un ángel o un espíritu le hubiera hablado, provocó un fuerte desacuerdo entre los fariseos y los saduceos. Los fariseos, que creían en los ángeles y en la resurrección, comenzaron a defender a Pablo, mientras que los saduceos, que rechazaban estas creencias, se opusieron enérgicamente. Esto generó una gran disputa que terminó con la intervención del comandante militar para proteger a Pablo.

La discusión entre fariseos y saduceos muestra cómo las diferencias doctrinales pueden crear divisiones dentro de una comunidad religiosa. Aunque ambos grupos formaban parte del mismo consejo, sus creencias divergentes sobre temas como los ángeles y la resurrección hicieron que la unidad se desmoronara rápidamente. Esto resalta la importancia de ser conscientes de las creencias subyacentes al interactuar con diferentes grupos, ya que pueden generar conflictos, incluso en un mismo contexto.

La intervención del comandante militar para salvar a Pablo demuestra cómo la fe de Pablo y la controversia que generó estuvo más allá de lo que un solo grupo religioso podía resolver. A través de su valentía y persuasión, Pablo causó una división que dejó en evidencia las tensiones internas del sanedrín, permitiéndole ganar tiempo y protección. Esto subraya cómo, a veces, los conflictos internos pueden ser aprovechados para avanzar en los planes de Dios.

RECUADRO: LOS SADUCEOS Y LOS FARISEOS

¿Qué diferencias principales había entre los saduceos y los fariseos según el texto?

Los fariseos exigían que la gente siguiera un gran número de tradiciones, lo que añadía una pesada carga al cumplimiento de la Ley. Por ejemplo, establecían normas muy rigurosas acerca de la pureza y la obediencia religiosa. En cambio, los saduceos solo consideraban obligatoria la Ley de Moisés y no daban valor a las tradiciones adicionales impuestas por los fariseos.

Pese a sus diferencias, ambos grupos coincidían en su oposición a Jesús y mantenían posturas encontradas sobre el destino y la vida después de la muerte. Los fariseos creían que el alma sobrevivía y que, dependiendo de la conducta, habría una recompensa o castigo, mientras que los saduceos no compartían esa creencia.

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Según el historiador del siglo primero Flavio Josefo, la principal diferencia entre ambos grupos religiosos era que los fariseos trataban de obligar a la gente a seguir un gran número de tradiciones, mientras que los saduceos solo consideraban obligatoria la Ley de Moisés. Lo que sí tenían en común ambos grupos era que estaban en contra de Jesús.

Los saduceos y los fariseos eran dos grupos religiosos muy importantes en la época de Jesús, pero tenían creencias muy diferentes. Los fariseos seguían muchas tradiciones y reglas, además de la Ley de Moisés, y querían que todos la siguieran. En cambio, los saduceos solo seguían la Ley de Moisés y no les interesaban tanto las tradiciones. A pesar de sus diferencias, ambos grupos estaban en contra de Jesús.

¿Cómo influyó cada uno de estos grupos en la sociedad judía de su tiempo?

Los saduceos, con una mentalidad más conservadora y un estrecho vínculo con los círculos sacerdotales, tenían mucha influencia entre los ricos y la élite religiosa. Flavio Josefo señala que sus enseñanzas “solo convencían a los ricos”, lo que demuestra que el alcance de su doctrina estaba limitado a un sector privilegiado de la población.

Por otra parte, los fariseos contaban con un gran poder sobre la gente común y corriente, gracias a que sus enseñanzas eran muy conocidas y compartidas por la mayoría. Sin embargo, a causa de sus numerosos preceptos y tradiciones, la práctica religiosa llegaba a convertirse en una carga difícil de sobrellevar para el pueblo.

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Los saduceos eran de mentalidad conservadora y al parecer tenían una relación muy estrecha con los sacerdotes. De hecho, dos de sus miembros eran Anás y Caifás, ambos ex sumos sacerdotes. Ahora bien, Josefo indica que las enseñanzas de los saduceos solo convencían a los ricos. Así es que realmente los fariseos eran los que mantenían las tradiciones originales, mientras que los ricos tenían otras ideas, y ahí es donde entraban los saduceos.

Los fariseos, por el contrario, tenían una enorme influencia en la gente común y corriente. No obstante, debido a sus enseñanzas, hacían que para el pueblo obedecer la Ley fuera una carga muy pesada. Por ejemplo, les exigían que siguieran unas normas irrazonables para mantenerse puros ante Dios. A diferencia de los saduceos, los fariseos le daban mucha importancia al destino y creían que las almas sobrevivían a la muerte, luego recibían una recompensa o un castigo dependiendo de lo que hubieran hecho.

Los saduceos, que eran más conservadores, tenían una relación cercana con los sacerdotes y a menudo solo convencían a personas ricas. Mientras tanto, los fariseos influían más en el pueblo común, pero sus reglas y enseñanzas a veces eran demasiado difíciles de seguir, lo que hacía que muchas personas se sintieran abrumadas. Los fariseos también creían que, después de la muerte, las personas recibían un castigo o recompensa según su vida.

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